Dari persektif antropologi-sosiolog

Dari persektif antropologi-sosiologi, khususnya dari aspek epistemologi, slogan unity in diversity merupakan suatu rumusan yang menyimpulkan dan mengartikulasikan bagaimana manusia mengurus dan menyusun, dari segi abstrak dan nyata, perbezaan sosial yang sedia ada dalam kalangan mereka. Perbezaan ini boleh dicirikan oleh unsur agama, etnik, wilayah dan sebagainya. Suasana ini dikaitkan juga dengan penciptaan identiti berdasarkan himpunan sempadan abstrak dan nyata yang telah digarap cipta sesama manusia.
Dari sudut ontologikal pula, perlunya mengurus dan menyusun perbezaan ini adalah, pada umumnya, atas keinginan untuk mewujudkan keadaan aman dan stabil dalam sesebuah masyarakat yang rencam keanggotaan kelompok sosialnya agar dapat meraih kesenangan dan mungkin juga kemewahan material. Namun, tidak semua yang mahukan keamanan dan kestabilan. Ada pihak yang menggunakan perbezaan sosial itu sebagai pelantar ideologi untuk memperjuangkan kesukuan dan chauvanisme melalui keganasan. Malah, mereka bersedia mengorbankan ribuan nyawa demi menegakkan identiti dan perbezaan sosial. Untuk mendalami kefahaman kita mengenai fenomena ‘perpaduan dalam kepelbagaian’ menuntut imaginasi sosiologikal yang bersifat global yang membayangkan sebuah idaman dan harapan.
Memang wujud suatu kesedaran nyata yang mempengaruhi psyche manusia sejak zaman-berzaman bahawa mereka tidak ada pilihan, tetapi mesti hidup bersama-sama dengan manusia dan kelompok sosial yang berbeza-beza. Oleh yang demikian, mereka mesti mencari jalan dan mengatur berbagai-bagai cara supaya perbezaan ini tidak menjadi halangan untuk mereka terus hidup aman damai dan produktif.
Kalaulah ‘perpaduan’ dalam konteks cogan kata ‘perpaduan dalam kepelbagaian’ itu masih belum wujud dan merupakan suatu cita-cita, idaman dan harapan yang terus-menerus diperjuangkan, apakah sebenarnya yang wujud yang dinikmati oleh sekian ramai manusia di seluruh dunia semenjak kemajmukan menjadi ciri utama masyarakat di seluruh dunia. Perkara ini memerlukan kita membuat suatu anjakan imaginasi sosiologikal daripada yang berpaksikan ‘perpaduan’ kepada yang berpaksikan ‘kesepaduan’.

結果 (中文) 2:

从人类学，社会学，特别是在认识论方面的观点，多样性的统一的口号是一个公式，总结和阐明人们如何管理和组织，在它们之间的抽象与现实，现有的社会差异。这种差异可以表征宗教，种族，地区等。该设置也与创建基于一系列创建与我们的人类同胞工作的抽象和现实的界限的身份联系在一起。
从本体论同样，需要管理和组织此不同的是，在一般情况下，希望建立和平与稳定在一个社会，复合会员为了达到快感，甚至材料奢侈品的社会群体。然而，并非所有希望和平与稳定谁。还有那些谁使用它作为意识形态的社会差异的平台，以争取部落和chauvanisme通过暴力。事实上，他们愿意牺牲成千上万人的生命，为了坚持的身份和社会差异的。为了加深我们的“多样性中的统一”的现象的认识声称，社会学的想象力的全球性的想象梦想和希望。
事实上，有一个真正的认识到影响人类心理，因为时间远古以来，他们别无选择，但必须忍受人类和社会团体各不相同。因此，他们必须找到办法，并设置了一些方面，这不同的是，不是一个障碍让他们继续和平和富有成效的生活。
如果座右铭“多样性中的统一”是并不存在和背景下的'团结'是一个理想的-cita，梦想和期望正在不断的战斗，它是什么，还有世界各地这么多的人喜欢，因为多元化成为社会的主要特征在世界各地。这需要我们做出从社会学的中心想象力'团结'到中心'凝聚力'的转变。