Sejak negara kita menggapai kemerdekaan daripade belenggu dan cengkama的繁體中文翻譯

Sejak negara kita menggapai kemerde

Sejak negara kita menggapai kemerdekaan daripade belenggu dan cengkaman penjajahan Inggeris pada tanggal 31 OGOS 1957, cakerawati pentadbiran negara tidak pernah menoleh ke belakang untuk mendepani reality baru dunia yang pantas berubah dan berkembang dalam era modenisasi dan globalisasi sebagai satu tamsilan yang terang lagi bersuhuh, negara kita telah melanjakkan anjakan paradigma daripada aspek teori dan amali untuk memartabatkan dan memperkasakan arus dan gelombang pembangunan negara dari aspek industri automotif, pembangunan lahiriah penerokaan angkasa lepas, dan sistem pengangkutan moden rangkaian transit monorel. Sebaliknya, negara kita mula menempah nama di persada antarabangsa sebagai model atau teladan kepada negara-negara yang lain disebabkan keuntuhan perpaduan kebangsaan atau integrasi nasional yang dikecapi rakyat yang berbilang kaum. Dalam erti kata yang lain, barisan pentadbir negara telah berusaha dengan sedaya upaya untuk menjulang negara ke puncak jagat yang duduk sama rendah, sama tinggi dengan gergasi-gergasi dunia. Dalam konteks ini, huraian fakta kita yang selanjutnya akan menjurus ke perspektif untuk membugan, mengupas, menungkai, dan menghurai dengan sejelas-jelas dan seobjektif-objektif tentang prestasi Malaysia yang cemerlang, gemilang, dan terbilang dalam pelbagai aspek pembangunan dan perkembangan yang menepati dan mengotakan inspirasi dan aspirasi nasional seiring dengan slogan yang acap kali diuar-uarkan dan juga dilaung-laungkan yakni ‘Malaysia Boleh’ , ibarat kata pepatah , di mana ada kemahuan , di situ pasti ada jalan. Bayangkanlah titanic yang begitu gah telah tengelam ke dasar laut dalam masa yang begitu singkat sehingga mengorbankan beribu-ribu nyawa yang tidak berdosa. Tragedi ini memantulkan institusi kekeluargaan turut akan menjadi goyah dan akhirnya roboh bagai ‘Highland Tower’ yang runtuh dalam sekelip mata. Dari aspek perbincangan yang lain, lembaran sejarah negara kita merangkamkan dan mencatatkan peristiwa-peristiwa sejarah zaman penjajahan empat kuasa asing yakni Portugis, Belanda, British, dan termasuklah Jepun. Natijahnya negara kita kaya dengan warisan sejarah yang merangkumi bangunan-bangunan bersejarah umpama Kota A’Famosa, Tugu Negara, Bangunan Stesen Kereta Api Kuala Lumpur dan juga Stadium Merdeka. Tambahan pula, warisan negara kita telah menggapai anjakan paradigma takkala warisan negara di Bandaraya Bersejarah Melaka dan Bandaraya George Town telah mendapat pengiktirafan secara rasmi oleh UNESCO pada tahun 2008. Namun demikian, rusuahan kaum yang tercetus dalam 13 Mei telah menggugat perpaduan antara kaum di negara kita. Mujurnya pemimpin negara pada masa itu yakni Tunku Abdul Razak selaku Perdana Menteri Malaysia yang kedua telah menangani tampok hitam dalam sejarah negara ini dengan menggagas rukun negara untuk memartabatkan dan mengatabatkan perpaduan kebangsaan kita. Kini, Datuk Seri Najila bin

Tun Abdul Razak yang telah mewarisi dan menjejaki langkah ayahandanya sebagai Perdana Menteri Malaysia yang keenam telah menggagaskan ‘Satu Malaysia’ seiring dengan ‘Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan’. Sebagai satu platform yang lebih kondusif dan holistik untuk mengatupadukan rakyat Malaysia yang berbilang agama dan bangsa dalam konteks ini, setiap warga Malaysia tanpa mengira usia, jantina, agama dan bangsa haruslah seia, sekata, sehati, dan sejiwa untuk bertafakur sejenak dan bermusyawarah secara kolektif demi melonjakkan idea yang lebih benas dan membina dalam usaha mengenal pasti peranan bahasa sebagai alat perpaduan dalam sistem pendidikan kebangsaan sebagai satu strategi formula yang ampuh untuk memupuk perpaduan dalam negara kita, ibarat kata pepatah, masyarakat bersekutu bertambah maju. Dari segi protikal, satu sensasi yang tidak pernah diuggi, diperbincangkan dan diperbicarakan sebgai buah mulut yang sering meniti dari bibir ke labir sama ada sebagai satu topik simbangan di kedai kopi mahupun sebagai unsur perdana yang dibahaskan di dewan parlimen ataupun kedai mamak ialah persoalan yang berdautan dan berpaudan dengan perpaduan kebangsaan atau integrasi nasional. Sinareo realisik ini adalah disebabkan semangat perpaduan antara kaum amat penting untuk menjamin keamanan dan kemajuan negara pada masa ini dan juga pada masa akan datang. Sebagai pembuka kata dan mukadimah bicara dalam mendiskusikan sinareo realistik yang menggambarkan kejayaan negara kita yang kian menempah nama di persada antarabangsa, focus perbicaraan akan ditumpulkan dari aspek semangat perpaduan. Perpaduan merupakan tonggak atau pasak untuk mencetuskan, menjanakan, menggerakkan dan memangkukkan keharmonian dalam kelompok komuniti kita. Hakikat ini memandangkan kepada rakyat di negara kita terdiri daripada 5 ras yang utama yakni kaum Melayu, Cina, India, Iban, dan Kadazan serta 65 etnik minanti umpama orang Sakai, Jakun, Negoita, Bidayu, dan sebagainya. Dalam keadaan ini, semangat perpaduan kaum merupakan mekanisme yang paling efektif and efisien untuk menyatupadukan semua rakyat yang mengamalkan cara hidup, adat resan, pandang larang, dan serta agama dan kepercayaaan yang menonjolkan perbezaan yang ketara dalam konteks ini seandainya semua rakyat menerapkan dan mengaplikasikan semangat perpaduan antara kaum secara ikhlas dan lulus. Kian, kita pasti dapat hidup secara aman, damai, dan harmoni dalam masyarakat majmuk kita disebabkan bulat air kerana pembetung, bulat manusia kerana muafakat. Kepelbagaian kaum di Malaysia memerlukan satu wahana atau alat pemersatu khusus bagi menyatupadukan mereka. Alat itu tidak lain daripada alat komunikasi yang akan menghubungkan perhubungan kaum iaitu bahasa. Oleh hal yang demikian, bahasa itulah yang memainkan antara satu peranan yang mustahak untuk menjadikan semangat perpaduan antara kaum sebagai perjuangan untuk bangsa dan negara yang ingin menggapai status negara

maju yang berpendapatan tinggi menerusi Wawasan 2020. Hakikat ini sejajar dengan sasaran slogan negara kita, ‘Rakyat Bersatu, Negara Maju’.
0/5000
原始語言: -
目標語言: -
結果 (繁體中文) 1: [復制]
復制成功!
Sejak negara kita menggapai kemerdekaan daripade belenggu dan cengkaman penjajahan Inggeris pada tanggal 31 OGOS 1957, cakerawati pentadbiran negara tidak pernah menoleh ke belakang untuk mendepani reality baru dunia yang pantas berubah dan berkembang dalam era modenisasi dan globalisasi sebagai satu tamsilan yang terang lagi bersuhuh, negara kita telah melanjakkan anjakan paradigma daripada aspek teori dan amali untuk memartabatkan dan memperkasakan arus dan gelombang pembangunan negara dari aspek industri automotif, pembangunan lahiriah penerokaan angkasa lepas, dan sistem pengangkutan moden rangkaian transit monorel. Sebaliknya, negara kita mula menempah nama di persada antarabangsa sebagai model atau teladan kepada negara-negara yang lain disebabkan keuntuhan perpaduan kebangsaan atau integrasi nasional yang dikecapi rakyat yang berbilang kaum. Dalam erti kata yang lain, barisan pentadbir negara telah berusaha dengan sedaya upaya untuk menjulang negara ke puncak jagat yang duduk sama rendah, sama tinggi dengan gergasi-gergasi dunia. Dalam konteks ini, huraian fakta kita yang selanjutnya akan menjurus ke perspektif untuk membugan, mengupas, menungkai, dan menghurai dengan sejelas-jelas dan seobjektif-objektif tentang prestasi Malaysia yang cemerlang, gemilang, dan terbilang dalam pelbagai aspek pembangunan dan perkembangan yang menepati dan mengotakan inspirasi dan aspirasi nasional seiring dengan slogan yang acap kali diuar-uarkan dan juga dilaung-laungkan yakni ‘Malaysia Boleh’ , ibarat kata pepatah , di mana ada kemahuan , di situ pasti ada jalan. Bayangkanlah titanic yang begitu gah telah tengelam ke dasar laut dalam masa yang begitu singkat sehingga mengorbankan beribu-ribu nyawa yang tidak berdosa. Tragedi ini memantulkan institusi kekeluargaan turut akan menjadi goyah dan akhirnya roboh bagai ‘Highland Tower’ yang runtuh dalam sekelip mata. Dari aspek perbincangan yang lain, lembaran sejarah negara kita merangkamkan dan mencatatkan peristiwa-peristiwa sejarah zaman penjajahan empat kuasa asing yakni Portugis, Belanda, British, dan termasuklah Jepun. Natijahnya negara kita kaya dengan warisan sejarah yang merangkumi bangunan-bangunan bersejarah umpama Kota A’Famosa, Tugu Negara, Bangunan Stesen Kereta Api Kuala Lumpur dan juga Stadium Merdeka. Tambahan pula, warisan negara kita telah menggapai anjakan paradigma takkala warisan negara di Bandaraya Bersejarah Melaka dan Bandaraya George Town telah mendapat pengiktirafan secara rasmi oleh UNESCO pada tahun 2008. Namun demikian, rusuahan kaum yang tercetus dalam 13 Mei telah menggugat perpaduan antara kaum di negara kita. Mujurnya pemimpin negara pada masa itu yakni Tunku Abdul Razak selaku Perdana Menteri Malaysia yang kedua telah menangani tampok hitam dalam sejarah negara ini dengan menggagas rukun negara untuk memartabatkan dan mengatabatkan perpaduan kebangsaan kita. Kini, Datuk Seri Najila bin

Tun Abdul Razak yang telah mewarisi dan menjejaki langkah ayahandanya sebagai Perdana Menteri Malaysia yang keenam telah menggagaskan ‘Satu Malaysia’ seiring dengan ‘Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan’. Sebagai satu platform yang lebih kondusif dan holistik untuk mengatupadukan rakyat Malaysia yang berbilang agama dan bangsa dalam konteks ini, setiap warga Malaysia tanpa mengira usia, jantina, agama dan bangsa haruslah seia, sekata, sehati, dan sejiwa untuk bertafakur sejenak dan bermusyawarah secara kolektif demi melonjakkan idea yang lebih benas dan membina dalam usaha mengenal pasti peranan bahasa sebagai alat perpaduan dalam sistem pendidikan kebangsaan sebagai satu strategi formula yang ampuh untuk memupuk perpaduan dalam negara kita, ibarat kata pepatah, masyarakat bersekutu bertambah maju. Dari segi protikal, satu sensasi yang tidak pernah diuggi, diperbincangkan dan diperbicarakan sebgai buah mulut yang sering meniti dari bibir ke labir sama ada sebagai satu topik simbangan di kedai kopi mahupun sebagai unsur perdana yang dibahaskan di dewan parlimen ataupun kedai mamak ialah persoalan yang berdautan dan berpaudan dengan perpaduan kebangsaan atau integrasi nasional. Sinareo realisik ini adalah disebabkan semangat perpaduan antara kaum amat penting untuk menjamin keamanan dan kemajuan negara pada masa ini dan juga pada masa akan datang. Sebagai pembuka kata dan mukadimah bicara dalam mendiskusikan sinareo realistik yang menggambarkan kejayaan negara kita yang kian menempah nama di persada antarabangsa, focus perbicaraan akan ditumpulkan dari aspek semangat perpaduan. Perpaduan merupakan tonggak atau pasak untuk mencetuskan, menjanakan, menggerakkan dan memangkukkan keharmonian dalam kelompok komuniti kita. Hakikat ini memandangkan kepada rakyat di negara kita terdiri daripada 5 ras yang utama yakni kaum Melayu, Cina, India, Iban, dan Kadazan serta 65 etnik minanti umpama orang Sakai, Jakun, Negoita, Bidayu, dan sebagainya. Dalam keadaan ini, semangat perpaduan kaum merupakan mekanisme yang paling efektif and efisien untuk menyatupadukan semua rakyat yang mengamalkan cara hidup, adat resan, pandang larang, dan serta agama dan kepercayaaan yang menonjolkan perbezaan yang ketara dalam konteks ini seandainya semua rakyat menerapkan dan mengaplikasikan semangat perpaduan antara kaum secara ikhlas dan lulus. Kian, kita pasti dapat hidup secara aman, damai, dan harmoni dalam masyarakat majmuk kita disebabkan bulat air kerana pembetung, bulat manusia kerana muafakat. Kepelbagaian kaum di Malaysia memerlukan satu wahana atau alat pemersatu khusus bagi menyatupadukan mereka. Alat itu tidak lain daripada alat komunikasi yang akan menghubungkan perhubungan kaum iaitu bahasa. Oleh hal yang demikian, bahasa itulah yang memainkan antara satu peranan yang mustahak untuk menjadikan semangat perpaduan antara kaum sebagai perjuangan untuk bangsa dan negara yang ingin menggapai status negara

maju yang berpendapatan tinggi menerusi Wawasan 2020. Hakikat ini sejajar dengan sasaran slogan negara kita, ‘Rakyat Bersatu, Negara Maju’.
正在翻譯中..
 
其它語言
本翻譯工具支援: 世界語, 中文, 丹麥文, 亞塞拜然文, 亞美尼亞文, 伊博文, 俄文, 保加利亞文, 信德文, 偵測語言, 優魯巴文, 克林貢語, 克羅埃西亞文, 冰島文, 加泰羅尼亞文, 加里西亞文, 匈牙利文, 南非柯薩文, 南非祖魯文, 卡納達文, 印尼巽他文, 印尼文, 印度古哈拉地文, 印度文, 吉爾吉斯文, 哈薩克文, 喬治亞文, 土庫曼文, 土耳其文, 塔吉克文, 塞爾維亞文, 夏威夷文, 奇切瓦文, 威爾斯文, 孟加拉文, 宿霧文, 寮文, 尼泊爾文, 巴斯克文, 布爾文, 希伯來文, 希臘文, 帕施圖文, 庫德文, 弗利然文, 德文, 意第緒文, 愛沙尼亞文, 愛爾蘭文, 拉丁文, 拉脫維亞文, 挪威文, 捷克文, 斯洛伐克文, 斯洛維尼亞文, 斯瓦希里文, 旁遮普文, 日文, 歐利亞文 (奧里雅文), 毛利文, 法文, 波士尼亞文, 波斯文, 波蘭文, 泰文, 泰盧固文, 泰米爾文, 海地克里奧文, 烏克蘭文, 烏爾都文, 烏茲別克文, 爪哇文, 瑞典文, 瑟索托文, 白俄羅斯文, 盧安達文, 盧森堡文, 科西嘉文, 立陶宛文, 索馬里文, 紹納文, 維吾爾文, 緬甸文, 繁體中文, 羅馬尼亞文, 義大利文, 芬蘭文, 苗文, 英文, 荷蘭文, 菲律賓文, 葡萄牙文, 蒙古文, 薩摩亞文, 蘇格蘭的蓋爾文, 西班牙文, 豪沙文, 越南文, 錫蘭文, 阿姆哈拉文, 阿拉伯文, 阿爾巴尼亞文, 韃靼文, 韓文, 馬來文, 馬其頓文, 馬拉加斯文, 馬拉地文, 馬拉雅拉姆文, 馬耳他文, 高棉文, 等語言的翻譯.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: